“欲存国魂，必自存国学始。”这句话出自近代诗人高旭的《南社启》。这儿的国学并不是从狭义上说的四书五经（实际应是六经）一类，而应说是广义上的中华民族的传统文化。

国粹，是中华文化中的精华，是一种核心价值观。这种核心价值观也成为了中华文化的灵魂，为中华文化指引前进的方向和动力。那这种“灵魂”到底是什么？

从中华文化的开始，便把德性的地位推至最高，以重德，崇德为核心的精神，便是我们一直所说的国粹。“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见于隐，莫显于微，故君子慎其独也”出自《中庸》的第一章，后人将他总结为“慎独精神”，意为即使没人看见，没人听见，依旧可以表里如一，遵守德性。在被西方文化冲击中，推崇对经济利益的追求而不择手段，导致的种种社会问题，也正说明了我们核心价值观的扭曲。

毋庸讳言，被西方列强羞辱了一百多年的中华民族，加之西方文化的强势，使相当一部分人深受其影响，认为西方路就是中国路。在我国改革开放的同时，不仅去学习了他们一系列的技术、经济，而且衣着、节日、民俗等也一并学上，甚至有些人将次代替了传统文化，认为只要是西方的就一定是好的。

还好在改革开放下，我国建设了自己独有的特色社会主义道路，经济飞速发展。伦敦市长罗思义在中国学术论坛上说：“一个真正全球的治理体系一定是居于社会价值观而不是宗教，从某些角度上来说中国的哲学和道德的理念确实影响到中国的经济，中国的外交政策和地缘政治。”

在这里，我并不是想说西方文化一无是处，只是作为中华民族的一员不应一味的崇洋媚外。取其精华，去其糟粕，传承国粹，再显国魂！